متى يبدأ الزوال يوم عرفة، يوم عرفات هو التاسع من ذي الحجة، والوقوف بعرفات ركن من أركان الحج، ومن تركه تفسد حجته، وما يسمى بيوم النحر وهو يوم العيد وينهي الحجاج وقوفهم على عرفات، وقد ثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه مكث يوم عرفات في وقت حتى طلعت الشمس، ثم ركب ثم نزل وصلى صلاة الظهر والعصر، وحدتان من الصلاة، مع إضافة السلفة بأذان واحد وإقامتين. رواه مسلم: كان واقفًا على القبلة يرفع يديه ويذكر الله ويدعوه حتى غروب الشمس وغربت قرصها، فدفعت إلى مزدلفة، متى يبدأ الزوال يوم عرفة.
محتويات
ما هو يوم عرفة
اسم هذا اليوم – يوم عرفات – مركب من كلمتين: يوم وعرفة. أما كلمة “يوم” فهي تدل على وقت معين، بينما كلمة “عرفة” تدل على مكان معين، وهذا المكان له مكانة عظيمة. لأنها مرتبطة بطقس إسلامي عظيم، وهو الوقوف بعرفات في موسم الحج، وقد ورد في كلمة عرفات في قوله -تعالى-: «فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ».
شاهد أيضاً: دعاء يوم عرفة لغير الحجاج
متى يبدأ الوقوف بعرفة
وذكر الشيخ علي فخر، مدير دائرة الحسابات الشرعية بدار الإفتاء، إن الوقوف بعرفات في اليوم التاسع من ذي الحجة ، ويبدأ بعد الظهر – الظهر – وهو وقت صالح للوقوف في عرفات، وأوضح الشيخ علي فخر أن وقت الوقوف ينتهي بزوغ فجر يوم النحر، وأن من جمع بين وقوفه بعرفات بين الليل والنهار بعد الظهيرة، فقامته كاملة ولا شيء عليه، ومن وقف وعرفات ليلة النحر صحيح، مضيفًا: “فمن حدث له في هذا الوقت واقفًا بعرفات ولو للحظة، فقد أدرك مكانته”.
شاهد أيضاً: دعاء للميت في يوم عرفة
متى يبدأ الزوال يوم عرفة
ذهب جمهور العلماء إلى أن وقت الوقوف بعرفات يبدأ عند الظهر، وقد رأى بعض العلماء – وهو مشهور عن الإمام أحمد – أنه من فجر يوم عرفة، على هذا التقدير:
- من وقف بعرفات بعد صلاة الفجر يوم عرفة، وذهب إلى مزدلفة ومن مكة، أو إلى مكة، ثم رجع إلى مزدلفة ليلاً: حجه صحيح.
- يجب أن يسفك الدماء لعدم وقوفه حتى غروب الشمس.
- وأصل هذا المذهب حديث عروة بن المدرس الذي جاء إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – وهو في مزدلفة ، وذكر في الحديث (أنَّه مَن شهدَ صلاتَنا هذه وقد وقفَ بعرفةَ قبلَ ذلك أيَّ ساعةٍ مِن ليلٍ أو نهارٍ فقد تمَّ حجُّهُ وقضى تفثَهُ).
- يبدو لي – والله تعالى أعلم – أن هذا الحديث خلاصة توضحها أفعاله صلى الله عليه وسلم، إذ لم يتوقف إلا بعد الذروة وكان المسلمون معهم.
- يقتصر على خروج حديث عروة. ويفسر قوله (من الليل) او (أو النهار) في بيان فعله صلى الله عليه وسلم. ولهذا نقول: أنَّ الصَّوابَ أنَّ الوقوفَ بعرفةَ إنَّما يبدأُ وقتُهُ مِن الزوالِ، وهذا مذهب الجمهور، وهو روايةٌ عن الإمامِ أحمدَ.
شاهد أيضاً: دعاء يوم عرفة
الوقوف بعرفة والمغادرة قبل الظهر
وأكد الشيخ علي فخر أن جمهور العلماء اعتبروا أن الوقوف بعرفات يبدأ من الذروة – بعد الظهر، وأن الوقوف قبل الزوال لا يجزئ ، ومن لم يقم بعد الزوال فقد فاته الحج، ومن الاقوال والاحاديث على رأي احمد بن حنبل:
- يرى الحنابلة أن من وقف وغادر بعد طلوع الفجر وقبل أوج حجه صحيح وعليه دم.
- قال إن الحنابلة استشهدوا بحديث عروة بن مدرس رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمزدلفة لما خرج، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي جِئتُ مِن جَبَلَي طَيِّئٍ؛ أَكلَلتُ راحِلَتِي وأَتعَبتُ نَفسِي؛ واللهِ ما تَرَكتُ مِن جَبلٍ إلاّ وَقَفتُ عليه، فهل لي مِن حَجٍّ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «مَن شَهِدَ صَلاتَنا هذه ووَقَفَ معنا حتى نَدفَعَ وقد وَقَفَ بعَرَفةَ قبلَ ذلكَ لَيلًا أو نَهارًا فقد أَتَمَّ حَجَّه وقَضى تَفَثَه» رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن.
شاهد أيضاً: أفضل الأدعية يوم عرفة
مغادرة عرفة قبل غروب الشمس
وأضاف أمين الفتوى أن جمهور علماء المناطق على أن من وقف بعرفات بعد الزوال ولو للحظة وذهب منه في أي وقت قبل غروب الشمس مكانته مقبولة وحجّه صحيح، مشيرا إلى أن بعض العلماء يشترط الدم مثل الحنفية والحنابلة، وعلى أساس أن الجمع بين الليل والنهار واجب عندهم في الوقوف بعرفات. وبناءً على أن الجمع بين الليل والنهار مستحب وليس واجباً، وقد اختلف الإمام مالك في ذلك: جعل ركن الوقوف بعرفات لإدراك جزء من الليل، واستشهد الجمهور بحديث عروة بن مدرس، رضي الله عنه ما سبق.
شاهد أيضاً: ثواب صيام العشر من ذي الحجة
من وقف بعرفة جزءًا من الليل
أصدر الشيخ علي فخر فتوى بأن من وقف بعرفات جزء من الليل قبل فجر يوم النحر ولم يقم بشيء في نهار يوم عرفة، فإن حجه صحيح بإجماع الفقهاء. إلا أن بعض المالكيين يلزمونه بالدم إذا لم يكن مرهقًا، وهو الذي ضاق وقته حتى خاف أن يفوته الوقوف بعرفات” أو كان ذلك بغير عذر، ولا شك في ذلك، ويعتبر الخوف من الزحام وخطره على النفس والجسد عذر شرعي.
شاهد أيضاً: ما هو فضل الصدقة في يوم عرفة
أخطاء يقع فيها الحجاج
يرتكب بعض الحجاج أثناء وقوفهم بعرفات عدة أخطاء، وقد تؤدي هذه الأخطاء الى ابطال حجته كما ذكر الفقهاء والعلماء المختصين في الدي، ومن اهم الأخطاء الذي يقع فيها الحجاج:
- يخرجون من حدود عرفات ويبقون في بيوتهم حتى غروب الشمس ، ثم يغادرون إلى مزدلفة دون الوقوف بعرفات ، و وهذا خطأ فادح يفوته الحج. إلا هو من لم يتوقف عند عرفات وقت قيامه فلا حج له
- لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الحجُّ عَرَفَةُ، مَنْ جَاءَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الفَجْرِ فَقَدْ أدْرَكَ الحَجّ» رواه الترمذي وغيره.
- بعضهم نزل قبل أن يصلوا إليه ولا يفحصوا علاماته، يفوته الحج ويخدع الآخرين فلا يجوز.
- بعض الحجاج يغادرون عرفات قبل غروب الشمس، وهذا غير صحيح لأنه مخالف لسنة الرسول – صلى الله عليه وسلم – حيث وقف حتى غروب الشمس واختفى قرصها، وخروجها من عرفات قبل غروب الشمس. هو عمل أهل العصر الجاهلي.
- ويتجه بعض الحجاج إلى جبل عرفات عند الدعاء، ولو كانت القبلة وراء ظهورهم أو عن يمينهم أو شمالهم ، وهذا مخالف للسنة.
- بعض الحجاج يقطعون التلبية ولا تسمعونهم يؤدون التلبية فلا يقرؤون التلبية جهرًا في رحلتهم من منى إلى عرفات.
شاهد أيضاً: متى تبدا عشية يوم عرفة لغير الحاج
وقت الزوال يوم عرفة هو الوقت الذي يكون في منتصف النهار بين وقت شروق الشمس وغروبها ،وهو يميل قليلاً إلى الشمس من منتصف السماء، واجابنا لكم في مقالنا وهو متى يبدأ الزوال يوم عرفة، وتحدثنا عن كل ما يتعلق بالوقوف بيوم عرفة بشكل كامل.
